(Todos los textos del blog son obra de Abdennur Prado)
1. Pensamiento islámico
Apología del pensamiento crítico
Experiencia interior versus teología dogmática
La manipulación del islam por parte del Estado
Retos del islam ante el siglo XXI. Palabras previas
¿Intentó suicidarse el Profeta Muhámmad (saws)?
El Profeta como chamán: implicaciones de una tesis
Prohibición de la usura y apología del comercio
El Saum o ayuno del mes de Ramadán
El islam ante la posmodernidad
Una lectura anarca de Avempace
Sobre la idea coránica de umma
Debates sobre la Sharia en Webislam
El idioma de la revelación (contra la idolatría de la lengua árabe)
La dimensión libertaria del islam
La revelación del Corán: más allá del texto y del contexto
La dimensión política del Corán
El islam aborda los asuntos contemporáneos, de Ali Ünal
Ali Ünal nos ofrece una traducción explicativa del Corán
Jomeini y la tutela de los clérigos
Islam y movimiento altermundista
El descredito de los ulemas oficiales
El debate sobre el secularismo
La pervivencia del islam tradicional
Al-Gazali sobre la recitación e interpretación del Corán
¿Fué Muhámmad un “jefe de Estado”?
El islam como movimiento social
Elorza versus Tamayo: dos visiones enfrentadas del islam
La muerte como misericordia de Al-lâh
¿Puede sustituir en Nombre Dios al Nombre Al-lâh?
Sufismo orientalista y estrategias interpretativas
Jesús en la espiritualidad islámica
El Mensaje del Corán sobre el pluralismo religioso
Arkan al-islam. Los pilares del islam
Libertad de conciencia y apostasía en el islam
Al-Alif. Génesis del pensamiento islámico
Introducción a la escatología coránica
Sexualidad, modernidad y tradición en el Mediterráneo
Milenio (Ernst Bloch y la Utopía cristiana 1)
El descenso de la sakîna (tançil as-sakîna)
Sobre el carácter sexual del paraíso
El primero y el Último. Al-Awwal wa al-Âjir
2. Feminismo islámico
¿Es el hiyab un símbolo de discriminación de la mujer?
Respuesta a Masuma Assad de Paz sobre el feminismo islámico
¿Está el hombre un grado por encima de la mujer?
¿Tiene cabida el feminismo islámico en la Alianza de Civilizaciones?
La emergencia del feminismo islámico
Hermenéutica coránica igualitaria
“La lucha contra la discriminación debe involucrar por igual a hombres y mujeres”
El acceso de la mujer a la mezquita
Internet y el imamato femenino
Polémica sobre el imamato femenino
Premio Nobel de la paz para Shirin Ebadi, defensora de la shar’îa
3. Geo-política y opinión
Por la inclusión de los homosexuales musulmanes (noticia de un congreso)
Bin Laden, el homo sacer y el bando soberano
Sobre el artículo “Tendrán su 11-M”
¡Salvemos a Teresa Lewis! (y salvemos a Irán)
La persecución del islam en el mundo
Las corridas de toros vistas desde el islam
La islamofobia es la judeofobia del siglo XXI
El País contra Teresa Forcades
¿Es el islam compatible con la modernidad?
Terrorismo mediático en Informe Semanal
Detención para al-Bashir… ¿y para cuando Bush?
El fraude universal de los derechos humanos
El hiyab en la sociedad del espectáculo (En respuesta a las mujeres de at-Tayba)
Sobre dar cobertura a los tiranos: a propósito de una noticia publicada en Webislam
Ni radical ni progresista: musulmán a secas
El voto de la mujer en los países musulmanes
Los derechos civiles de los musulmanes
Sobre la detención de Taoufik Cheddadi
Ciudadanía antes que teocracia
Sobre Ayaan Hirsi Ali: ¿la islamofobia es un mito?
Aportación del islam a la erradicación de la pandemia del SIDA
A cinco años de los acontecimientos del 11-S
Anti-judío o anti-musulmán, ¿acaso no es lo mismo?
Sobre “La España convertida al islam”
El Islam y la realidad histórica de España
El “antisemitismo no racista” de Alain Finkielkraut
Llamamiento a Tariq Ramadán, a propósito de una moratoria
4. Islam en España
¿Es el islam parte de nuestra identidad?
De la imposibilidad de al-Andalus
Sobre el cierre de la mezquita de la calle Nord en Lleida
Propuesta para la creación de una Asamblea Islámica de Cataluña (AIC)
Relaciones entre el islam y la Unión Europea. Propuestas para la presidencia española
Reacciones al incidente de la Mezquita-Catedral de Córdoba
Islam catalán: la hora del cambio
La islamofobia es la judeofobia del siglo XXI
Ni radical ni progresista: musulmán a secas
Por un islam democrático en España
Retorno del islam y cohesión social en España
El Islam y la realidad histórica de España
Islam y nacionalismo en Catalunya
El Corán en los tribunales españoles. El “caso Kamal” y la libertad del Islam en España
Situación de la libertad religiosa de los musulmanes en España
5. Interreligioso
Homosexualidad y diálogo interreligioso
Apuntes sobre el diálogo interreligioso en España
Homenaje a Raimon Panikkar (1918-2010)
Sobre las expulsiones de cristianos de Marruecos
Cuando pienso en el cristianismo…
¿Puede sustituir en Nombre Dios al Nombre Al-lâh?
Jesús en la espiritualidad islámica
El Mensaje del Corán sobre el pluralismo religioso
Lectura del discurso de Benedicto XVI en Ratisbona
Juan Pablo II y el islam: un reconocimiento
6. Entrevistas
Abdennur Prado: “Las insurrecciones árabes han modificado la visión occidental sobre el islam.”
“El silencio es un maestro cargado de báraka”
Abdennur Prado: “como el lema de la Unión Europea, el islam propone la unidad en la diversidad”
Entrevista a Abdennur Prado sobre su libro ‘El islam anterior al Islam’
“La lucha contra la discriminación debe involucrar por igual a hombres y mujeres”
“El islam es una religión, no un sistema político”
Sobre algunas cuestiones polémicas. Entrevista con Abdennur Prado
“En España, los musulmanes somos considerados ciudadanos de segunda”
Escrito por abdennurprado 
Abdennur Prado 